Inhoudsopgave:
- "Verhaal van Isaac" door Leonard Cohen (video)
- 3. "Verhaal van Isaac" door Leonard Cohen
- "Rivers of Babylon" door Melodians (video)
- 4. "Rivers of Babylon" door Melodians
- "Loose Booty" van Sly and the Family Stone (video)
- Van Spinditty
- 5. "Loose Booty" van Sly and the Family Stone
- Andere liedjes die verwijzen naar Simson en/of Delilah
- "Thin Blue Flames" door Josh Ritter (video)
- 8. "Thin Blue Flames", door Josh Ritter
- "Een zoutpilaar" van The Thermals (video)
- 9. "Een pilaar van zout" door The Thermals
- Mount Sodom, Israël
- "Matthew 25:21" door The Mountain Goats (video)
- 10. "Matthew 25:21" door The Mountain Goats
- Opmerkingen
CJ Baker is een gepubliceerde schrijver die onlangs de podcast 'Ongoing History of Protest Music' begon.
"Verhaal van Isaac" door Leonard Cohen (video)
3. "Verhaal van Isaac" door Leonard Cohen
"Story of Isaac" is van Leonard Cohen's album Songs From a Room uit 1969. Het is een ander lied dat verwijst naar het verhaal van God die Abraham gebood om Isaak te offeren. In tegenstelling tot "Highway 61 Revisited", dat het onderwerp behandelt vanuit het perspectief van Abraham, behandelt dit nummer het onderwerp vanuit het perspectief van Isaac.
De joodse achtergrond van Leonard Cohen wordt in veel van zijn liedjes aangeroerd, en hij verwijst vaak naar verzen in het Oude Testament. In verband hiermee dacht ik ook serieus na over zijn hedendaagse standaard, "Hallelujah", van zijn album Various Positions uit 1984.
"Rivers of Babylon" door Melodians (video)
4. "Rivers of Babylon" door Melodians
Deze reggaeklassieker uit 1970 is een bewerking van Psalm 137:1-4 en Psalm 19:14. Het nummer is geschreven om de rastafari-overtuigingen van de band weer te geven. In het Rastafari-geloof worden onderdrukkende overheidsinstanties en de westerse samenleving 'Babylon' genoemd. Aanvankelijk werd het lied in Jamaica verboden vanwege de sterke anti-autoritaire boodschap.
Het nummer werd ook opgenomen in de baanbrekende soundtrack voor de Jimmy Cliff-film The Harder They Come uit 1972. In 1978 werd het lied een internationale hit toen het werd gecoverd door Boney M. Die versie wijzigde de tekst om de Rastafari-referenties uit te sluiten.
"Loose Booty" van Sly and the Family Stone (video)
Van Spinditty
5. "Loose Booty" van Sly and the Family Stone
Dit funky deuntje komt uit het album Small Talk uit 1974 van Sly and the Family Stone. Het lied herhaalt het gezang "Sadrach, Mesach en Abednego", de drie Hebreeuwse jongens die in het boek Daniël in een vurige oven worden gegooid. Dit specifieke nummer gaat niet echt in op de details van het bijbelse verslag. De bijbelse karakternamen worden meer gebruikt als een goddelijke oproep om funky te worden op de dansvloer.
De Beastie Boys hebben dit nummer uitgebreid gesampled op hun nummer "Shadrach", van hun historische album Paul's Boutique uit 1989.
Andere liedjes die verwijzen naar Simson en/of Delilah
Liedje | Artiest | Jaar | Album | Opmerkingen: |
---|---|---|---|---|
Ren Samson Run |
Neil Sedaka |
1960 |
Neil Sedaka zingt Little Devil en zijn andere hits |
|
Delila |
Tom Jones |
1968 |
Delila |
|
Simson en Delila |
Midden van de weg |
1972 |
Versnelling |
|
Vuur |
De Pointer Sisters |
1978 |
Energie |
Geschreven door Bruce Springsteen, die het uitbracht op zijn album Live 1975-85 |
Hallelujah |
Leonard Cohen |
1984 |
Verschillende Posities |
Moderne standaard, meest bekende versie Jeff Buckley van zijn album Grace uit 1994 |
Alle vrouwen zijn slecht |
de krampen |
1990 |
Blijf ziek |
|
Haar |
PJ Harvey |
1992 |
Droog |
|
Ooit zullen we het weten |
Nieuwe radicalen |
1998 |
Misschien ben jij ook gehersenspoeld |
Gedekt door Hall & Oates, 2003 album Do It For Love |
Sin Wagon |
Dixie Chicks |
1999 |
Vlieg |
|
Samson |
Regina Spektor |
2002 |
Liedjes |
|
Delila |
De poppen van Dresden |
2006 |
Ja, Virginia…. |
|
Moderne Dag Delilah |
KUS |
2009 |
Sonic Boom |
|
Sim Sala Bim |
Vloot Vossen |
2011 |
Hulpeloosheid Blues |
"Thin Blue Flames" door Josh Ritter (video)
8. "Thin Blue Flames", door Josh Ritter
Ik moest een muntje opgooien tussen dit nummer en 'Girl in the War', beide van Josh Ritters uitstekende maar enigszins over het hoofd geziene meesterwerk uit 2006, The Animal Years. Beide nummers protesteren tegen de oorlog in Irak en leveren aangrijpend commentaar op de vernietigende rol van religie in oorlogen. Beide nummers zijn twee van de mooiste protestsongs van de protestbeweging van de jaren 2000.
Ik koos voor "Thin Blue Flames" omdat dit bijna 10 minuten durende epos meer directe bijbelse verwijzingen bevat. Voorbeelden zijn: "Hij boog zich voorover en maakte de wereld in zeven dagen / En sinds hij is weggelopen", "Als wat op aarde is losgemaakt, in de hoogte zal worden losgemaakt / Het is een hel van de hemel waar we naartoe moeten als we sterven, " en "De fruitbomen van Eden en de tuinen die lijken / te zweven als de rook uit een lithiumdroom."
"Een zoutpilaar" van The Thermals (video)
9. "Een pilaar van zout" door The Thermals
"A Pillar of Salt" is van The Thermals' album The Body, the Blood, the Machine uit 2006. Dit was een punkrock-conceptalbum dat, volgens de website van de band, 'het verhaal vertelt van een jong stel dat een door fascistische nepchristenen geregeerde Verenigde Staten moet ontvluchten'.
Het lied zinspeelt op het bijbelse verslag van de vernietiging van Sodom van Gomorra, toen de vrouw van Lot in een zoutpilaar werd veranderd. In de context van dit nummer, en het album waarvan het afkomstig is, is het Sodom en Gomorra waaruit ze ontsnappen het fascistische regime van nepchristendom.
Mount Sodom, Israël
"Matthew 25:21" door The Mountain Goats (video)
10. "Matthew 25:21" door The Mountain Goats
"Matthew 25:21" is van het album van The Mountain Goats uit 2009 The Life of the World to Come. Elk nummer op het album is vernoemd naar en geïnspireerd op een bijbelvers. Sommige nummers verwijzen naar aspecten van het couplet, terwijl andere nummers (zoals deze) het couplet gebruiken als startpunt voor de meeslepende verhalen van songwriter John Darnielle. In het geval van 'Matteüs 25:21' gaat dat verhaal over iemand die sterft aan kanker. Ik kan niet naar dit nummer luisteren zonder me te verslikken.
Darnielle beschouwt zichzelf als een niet-praktiserende katholiek die bijna ongelovig is. Maar hij is ook geïnteresseerd in de Bijbel en heeft die genoemd als een belangrijke inspiratiebron voor zijn creatieve inspanningen. Dit deed me denken aan een lerares Engels op de middelbare school die ik had die zichzelf als agnostisch beschouwde. Ze vond dat iedereen de Bijbel zou moeten lezen en dat het een belangrijk onderdeel was van een evenwichtige opvoeding. Ze respecteerde het vanuit een literair oogpunt.
Opmerkingen
CJ Bakker (auteur) uit Parts Unknown op 25 februari 2014:
Leert, bedankt voor het lezen en de reactie! Ik ben het ermee eens dat Turn, Turn, Turn een zeer tot nadenken stemmend nummer is. Ik ben ook blij dat ik je heb mogen voorstellen aan een aantal artiesten en nummers waar je nog nooit van hebt gehoord. Dat is altijd een van mijn doelstellingen met deze Hubs. Ik wil een gevarieerde selectie van muzikale genres aanbieden, samen met een mix van het bekende en obscure.
Dianna Mendez op 25 februari 2014:
Ik herinner me dat ik Turn, Turn, Turn hoorde tijdens mijn middelbare schooltijd. Het was behoorlijk populair en stemde tot nadenken. Er zijn tegenwoordig ook veel liedjes die door de Bijbel zijn geïnspireerd, en veel zijn erg inspirerend. Ik ben niet bekend met sommige artiesten en liedjes, bedankt voor het benadrukken van hun doel en muzikale reactie op bijbelse overtuigingen.
CJ Bakker (auteur) van Parts Unknown op 11 februari 2014:
Bedankt voor het lezen en de reactie, Beth! The Thermals zijn behoorlijk solide en ik raad hun album The Body, the Blood, the Machine aan.
Beth Perry uit Tennesee op 11 februari 2014:
Goede lijst! Ik moet The Thermals eens bekijken; Volgens mij heb ik nog niet naar hun muziek geluisterd.
CJ Bakker (auteur) van Parts Unknown op 21 januari 2014:
FatFeddyCat - Het is echt een leuk bijbels geïnspireerd gezang! Bedankt voor het lezen en reageren!
WriterJanis - Deze Hub was eigenlijk maar een kleine greep uit het aantal liedjes dat door de Bijbel was geïnspireerd. Veel mensen brengen de invloed van de Bijbel gewoon in verband met op geloof gebaseerde muziek, maar ik dacht dat het interessant zou zijn om de invloed ervan op seculiere muziek te onderzoeken. Zeker in verband met muziekartiesten die doorgaans onder de categorie niet-gelovigen zouden vallen. Ik waardeer het lezen en de reactie!
Janis uit Californië op 21 januari 2014:
Het is verbazingwekkend hoeveel liedjes oorspronkelijk door de Bijbel zijn geïnspireerd.
Keith Abt uit The Garden State op 21 januari 2014:
Ik heb bij veel Metallica-shows in de menigte gestaan en schreeuwde "DIE! DIE! DIE! DIE!" naar de top van mijn longen tijdens "Creeping Death!"
CJ Bakker (auteur) van Parts Unknown op 21 januari 2014:
Hallo Sheri, bedankt voor het lezen en de reactie, zeer gewaardeerd!
Sheri Dusseault van Cheminus. BC, Canada op 20 januari 2014:
Nou wie wist …. zeer interessante hub!