Germaanse iconografie in vroege heavy metal en hardrock

Inhoudsopgave:

Anonim

A. Golden is een schrijver en redacteur die in Alabama woont. Ze studeerden af ​​met een B.A. in Engels.

Heavy metal is een subcultuur die zich bezighoudt met extremen. Sinds het ontstaan ​​in de jaren zeventig wordt het genre gekenmerkt door een fascinatie voor de donkere kant van de mensheid: geweld, dood, vernietiging, oorlogvoering en soortgelijke thema's. Visuele elementen zoals logo's en albumillustraties dienen vaak als een manier om deze thema's te laten zien en op hun beurt het gewenste imago en de gewenste houding van een band te projecteren.

Eén land in het bijzonder heeft veel van de beelden in vroege heavy metal en hardrock geïnspireerd: Duitsland.

Germaanse stereotypen van macht, wreedheid, militarisme en dreiging worden beïnvloed door verschillende tijdperken in de geschiedenis, waaronder:

De Duitse pionier Johannes Gutenberg, aan wie de uitvinding van de drukpers wordt toegeschreven, introduceerde in de vijftiende eeuw de zwarte letter in Europa. Het schrift was een gebruikelijke keuze voor vroege gedrukte teksten in heel Europa, maar het floreerde het langst in Duitsland.

Tegen het einde van de Renaissance hadden de meeste landen het lettertype grotendeels verlaten ten gunste van beter leesbare romeinse lettertypen. Duitsland bleef echter tot aan het einde van de Tweede Wereldoorlog blackletter gebruiken in lokale teksten. Romeinse lettertypen waren over het algemeen beperkt tot buitenlandse teksten. Deze onderscheidingen maakten deel uit van een nationalistische poging om de Duitse geschiedenis te bewaren en de perceptie van blackletter als het superieure, representatieve type te versterken.

Voor Duitsland was het lettertype niet alleen een reeks letters, het was een symbool van nationale identiteit en cultuur.

Umlaut

De umlaut - die twee kleine puntjes die soms boven letters verschijnen - werd voor het eerst genoemd door dichter Friedrich Gottlieb Klopstock in de jaren 1770. De term werd echter pas in de 19e eeuw wijdverbreid toen Jacob Grimm, de ene helft van The Brothers Grimm, het verder definieerde en promootte als een diakritisch teken.

Het woord umlaut betekent ruwweg "geluidsverandering". In Germaanse talen verschijnt het teken boven de klinkers ä , ö en ü om een ​​verandering in uitspraak aan te duiden. Voor een snelle demonstratie van deze verandering, luister naar de uitspraak van het woord schon (wat 'reeds' betekent) naast dat van het woord schön (wat 'mooi' betekent).

In de Engelstalige heavy metal scene krijgen deze stippen een heel andere betekenis. Ze zijn er niet voor fonetische doeleinden - ze worden over letters gestut om de namen er cooler uit te laten zien. De trend begon met Blue Öyster Cult in de vroege jaren 70 en sijpelde door naar andere bands, met name Motörhead en Mötley Crüe.

Gelijktijdig met het artwork is de track "ME 262", die wordt gezongen vanuit het perspectief van de piloot van het gelijknamige vliegtuig:

Göring is aan de telefoon vanuit Freiburg Zegt: "Willie heeft behoorlijk wat werk verzet" Hitler is aan de telefoon vanuit Berlijn) Zegt: "Ik ga een ster van je maken"

Mijn kapitein Von Ondine is je volgende patrouille Een vlucht Engelse bommenwerpers over het kanaal Na twaalven zullen ze er allemaal zijn Ik denk dat je de baan kent

Functie in Heavy Metal & Hard Rock

In een interview in 2004 wordt Lemmy ondervraagd over zijn interesse in nazi-mode. Hij antwoordt:

'Ik zal je iets over de geschiedenis vertellen. Vanaf het begin hadden de slechteriken altijd de beste uniformen. Napoleon, de Zuidelijken, de nazi's. Ze hadden allemaal moordende uniformen. Ik bedoel, het SS-uniform is verdomd briljant! Zij waren de rocksterren van die tijd. Wat je gaat doen, ze zien er gewoon goed uit. Zeg me niet dat ik een nazi ben, want ik heb uniformen.”

Deze uitspraak vat de aard van de Germaanse iconografie in heavy metal samen. Door nazi's af te schilderen als 'slechteriken' en 'rocksterren' minimaliseert Lemmy hun werkelijke ideologie, in plaats daarvan bekijkt hij ze door een puur stilistische lens. Hij leent net genoeg historische context om ze te identificeren als 'de slechteriken', maar door deze formulering klinken ze meer als filmische schurken dan als een echt regime.

Het eindresultaat is iets tussen realiteit en fictie: een vereenvoudigde weergave van de geschiedenis gewijzigd voor een ander doel. Zo manifesteren Germaanse elementen zich in heavy metal en hardrock. De archetypen die ze oproepen hebben een basis in de geschiedenis, maar ze zijn er niet om te onderwijzen - ze zijn er om een ​​plaats in de metaalsubcultuur veilig te stellen.

Opmerkingen

Jason uit Verenigde Staten op 20 juli 2019:

Ongeacht wat mensen zien, er wordt veel nagedacht over een groot deel van de metalcultuur, in tegenstelling tot veel van de mainstream. Geweldig artikel.

Wesman Todd Shaw uit Kaufman, Texas op 4 mei 2018:

Je hebt een geweldig oog voor detail, en god, ik weet niet of ik ooit in mijn leven de dingen zou hebben opgemerkt die je deed, en dacht de juiste oorsprong en namen ervoor te vinden. Goed gedaan!

Germaanse iconografie in vroege heavy metal en hardrock