Vrouwen in trombonegeschiedenis: 1500-1900

Inhoudsopgave:

Anonim

Ik ben een universitaire muziekprofessor, gespecialiseerd in trombone. Mijn interesses omvatten trombonegeschiedenis, iconografie en de alttrombone.

Het idee dat vrouwen pas in de 20e eeuw serieuze trombonisten werden, is een misvatting. Hoewel veel van de onderstaande visuele afbeeldingen symbolisch zijn (bijv. afbeeldingen van muzen en engelen), is er uitgebreid bewijs dat vrouwen sinds de 16e eeuw trombonisten van het hoogste kaliber zijn. Enkele van de meest overtuigende letterlijke voorbeelden komen uit Italiaanse kloosters (Ferrara, Venetië en Bologna), waar nonnen blijkbaar trombone leerden spelen om lagere stemmen te leveren bij vocale uitvoeringen.

Later, te beginnen in de 19e eeuw en zich tot ver in de 20e eeuw uit te breiden, werden volledig vrouwenorkesten met trombones populair. In de latere jaren werd parodie ook gebruikelijk in visuele afbeeldingen van vrouwelijke trombonisten, hoewel dit kan worden gezien als een trend in de trombonegeschiedenis in het algemeen.

C. 1520-Rome, Italië: Polidoro da Caravaggio (het minder bekende Caravaggio, ook wel bekend als Polidoro Caldara) schildert Apollo met de muzen, een paneelschilderij met een afbeelding van een van de muzen die trombone speelt (zie detail hieronder; openbaar domein) (Fürst Liechtenstein Museum, Wenen, Inv. GE207). Het volledige beeld is weergegeven in Paul Schubring, Cassoni (Leipzig, 1915, Pl. 847 en 846).

1559-München, Duitsland. Een verzameling werken van componist Cipriano de Rore, verlucht door hofschilder Hans Mielich, omvat twee afbeeldingen van vrouwelijke trombonisten (zie hieronder twee afbeeldingen; publiek domein) (Bayerische Staatsbibliothek, Mus.ms. B).

C. 1562-68-Duitsland: Een geborduurd tafelkleed stelt een aristocratische vrouw voor die trombone speelt. Andere afbeeldingen op het tafelkleed zijn onder meer graaf Poppo van Henneberg en echtgenote Sophie van Brunswick (zie detail hieronder; publiek domein) (Herbert, Trombone 79).

1574-Dresden, Duitsland: Een processie voor het carnavalsseizoen wordt gehouden aan het hof van keurvorst August van Saksen. Drie verschillende muziekensembles in de processie omvatten trombone (Bowles, Musical Ensembles 73). Grafische representaties van het evenement tonen de eerste en derde groep in weelderige gewaden en hoeden, de tweede (zie afbeelding hieronder) met ruwe leggings, geen overhemden en bladeren in hun haar, die "wilde mannen en vrouwen" vertegenwoordigen (Bowles, Musical Ensembles 77 , 79, 80; afbeeldingen in het publieke domein).

1584-Bologna, Italië: Ascanio Trombetti, meester-blazer van San Petronio en het ensemble Concerto Palatino, fungeert ook als maestro di capella in het klooster van San Lorenzo. Over de nonnen in San Lorenzo zegt hij: “Als muzikant ben ik de zusters vaak trombone en altviool gaan leren. Om precies te zijn, ik heb trombone en altviool geleerd aan zuster Florentia en aan vele anderen, ook aan zuster Semidea Poggi, zuster Angelica Fava, zuster Panina en zuster Cecilia Ghisliera” (Monson, Nuns Behaving Badly 53).

Van Spinditty

1584-Dresden, Duitsland: Een processie tijdens de huwelijksfestiviteiten voor Balthasar Wurm en Anton von Sahlhausen aan het hof van Saksen omvat acht muzikanten verkleed als vrouwen, die trombone, luit, cittern, gamba, basblokfluit, tenor-gamba, dwarsfluit en clavichord; een grafische weergave van de processie toont de trombone aan het hoofd van de groep (zie onderstaande afbeelding; publiek domein). Een ander ensemble in de processie bestaat uit basblokfluit, cornetts, bombardement en trombones (Bowles, Musical Ensembles 105, 107).

1594-Ferrara, Italië: Volgens Ercole Bottrigari spelen nonnen in het Santa Vito-klooster "cornetts en trombones [cornetti & tromboni], de moeilijkste van alle muziekinstrumenten … met zo'n gratie en met zo'n aardige manier [ con tanta gratia, & con si gentil maniera ], en zo'n sonore en rechtvaardige intonatie van de noten dat zelfs mensen die in het vak het meest gewaardeerd worden, toegeven dat het ongelooflijk is voor iedereen die het niet echt ziet en hoort. En hun passagewerk is niet van het soort dat versneden, woedend en continu is, zodat het de hoofdlucht bederft en vervormt, die de bekwame componist ingenieus werkte om aan de cantilena te geven; maar soms en op bepaalde plaatsen zijn er zulke lichte, levendige versieringen dat ze de muziek verrijken en het de grootste geest geven” (Bottrigari-MacClintock 59; Bottrigari 49).

Musicoloog Bruce Dickey speculeert ook dat, omdat er geen mannenstemmen waren om de lagere delen te zingen, veel kloosters uitstekende tenor- en bastrombonisten hadden: "Ondanks het feit dat kerkelijke autoriteiten het gebruik van de meeste muziekinstrumenten in de kloosters bleven verbieden, waren veel nonnen bekend om hun bekwaamheid, niet alleen op cornetts, maar ook op tenor- en bastrombones” (Dickey, Cornett en Sackbut 107).

1600-Venetië en Ferrara, Italië: Giovanni Artusi prijst de muzikale uitvoeringen van de nonnen in Ferrara's San Vito in zijn L'Artusi overo delle imperfettioni. Onder de instrumenten waarop de nonnen optreden, bevinden zich tal van blaasinstrumenten, waaronder cornetts en trombones (tromboni). Wat betreft hun muzikale vaardigheid, looft Artusi veel lof voor de nonnen, met name "hun gratie, de mooie manier van fraseren, het leven geven aan het passagewerk" (Boydell, Crumhorn 298).

Begin 1600 - Rozmberk, district Ceske Budcjovice, Tsjechië: In Allegory of Music, een anonieme muurschildering in de muziekalkoof van de Ridderzaal in het benedenkasteel van Rozmberk, wordt een vrouwelijke trombonist afgebeeld tussen verschillende andere vrouwelijke musici (Volek pl .107).

1617-Stuttgart, Duitsland: Esaias von Hulsen tekent gravures voor een "festivalboek", of officieel verslag van een festival, dat de Stuttgart-festivals rond de doop van Ulrich van Württemberg en het huwelijk van Ludwig Friedrich van Württemberg met Elisabeth Magdalena van Hessen- Darmstadt. Het boek, dat in 1618 werd gepubliceerd, bevat twee verschillende platen met vier verschillende trombonisten die deelnemen aan een processie, alle spelers schijnbaar vrouwelijk (zie hieronder 4 afbeeldingen; publiek domein) (bronnen: Komma 128, Festkultur online).

1 / 4

1618-Bologna, Italië: Suor (zus) Angela Maria Rugieri brengt een trombone en basgamba mee naar het klooster Santa Caterina (Monson, Disembodied 263).

C. 1625-Italië: een schilderij van de Italiaan Pietro Paolini (of zijn school), getiteld Gruppo di giovani suonatori con vaso di fiori, biedt een duidelijke weergave van een vrouwelijke trombonist onder een groep muzikanten (zie onderstaande afbeelding; publiek domein) (Giusti 158 ).

1782-Brno, Tsjechië: Een instrumentaal ensemble van uitsluitend vrouwelijke artiesten in het cisterciënzerklooster aan de rand van Brno bestaat uit een vrouwelijke trombonist (Ottilia Kreitmayerinn) en drie hoornisten (Shifrin, Women's Orchestra). Zie ook 1697 hierboven.

1853-Düsseldorf, Duitsland: Een tijdschrift uit Düsseldorf publiceert een schijnbaar satirische afbeelding van een volledig vrouwenorkest, inclusief een trombonist die vooraan in het ensemble zit. De afbeelding is gelabeld, "Damen-Conzert a la Strauss" (zie onderstaande afbeelding; publiek domein) (Düsseldorfer Monatshefte; Worbs 148).

1871-Parijs, Frankrijk: Een lithografie getiteld A propos de la crise monétaire ("Over de valutacrisis") uit een serie prenten van de Franse karikaturist B. Moloch (B. Colomb), genaamd Les Silhouettes de 1871, toont een vrouw die een achterhoede speelt - gerichte trombone, samen met een goedgeklede man met een bordje dat om medelijden en donaties vraagt ​​(zie onderstaande afbeelding; publiek domein).

1888 - Een serie sigarettenkaarten die reclame maken voor sigaretten van W. Duke Sons & Co. toont vrouwen die verschillende muziekinstrumenten bespelen, een van de kaarten toont een vrouw die een ventieltrombone vasthoudt (zie detail hieronder; openbaar domein).

Opmerkingen

kimballtrombone (auteur) op 22 mei 2016:

Daniël,

Dat vind ik oké, zolang je me de eer geeft en een link naar dit artikel geeft. Ik ben blij dat je het leuk vond!

kimballtrombone (auteur) op 01-11-2010:

Bedankt, Liefde en Vrede, voor het langskomen. Ik ben blij dat je iets waardevols hebt gevonden!

Liefde en vrede van Kenctucky op 28 oktober 2010:

Hoera! Ik vond dit artikel geweldig! :)

Ik ben een vrouwelijke trombonist en dit maakt me aan het lachen, want zelfs als mensen een vrouwelijke trombonist zien, kijken ze me aan alsof ik drie hoofden heb! lol. Bedankt hiervoor! :)

Vrouwen in trombonegeschiedenis: 1500-1900